Una nueva laicidad: temas para una sociedad plural. Madrid: CEU Ediciones, ISBN 978-84-7490-882-4, 2007, 188 páginas.

• Otros datos de edición: Madrid: CEU Ediciones, ISBN 978-84-7490-882-4, 2007, 188 páginas.

En cuanto a su producción bibliográfica es autor de varios ensayos, que versan desde teología a  bioética y filosofía y cuestiones de la sociedad de hoy (Los retos del multiculturalismo; Luigi Giusani; Eucaristía, encuentro de libertades; La cuestión decisiva del amor: hombre-mujer; Hans Hurs von Balthasar: un estilo teológico; La Bioética a debate –como coordinador-, etc.). 

La obra que aquí se reseña (Una Nueva Laicidad, 2007) es un conjunto de diecisiete pequeñas reflexiones (cada una de las cuales constituye un capítulo) que tocan cuestiones o problemas sobre la realidad de la sociedad y el mundo de hoy, así como de la misma Iglesia y los cristianos en su situación ante tal mundo. Así, toca el concepto de laicidad y laicismo (de cuya confusión tantos problemas se derivan en la convivencia), la sociedad política, su relación con la religión, la multiculturalidad, la educación en el ámbito estatal... Trata, por tanto, desde cuestiones que atañen al debate público sobre la laicidad a otros como el sentido de la liturgia, el problema de la función de los edificios religiosos en el marco social general, etc., desde una perspectiva filosófica, perspectiva que a veces suele faltar en los debates públicos sobre esta cuestión.  

Todos estos apartados pueden ser leídos de modo aislado, según el interés que nos sugiera alguno de estos problemas, aunque mantienen una unidad de fondo y una relación entre ellos a través del enlace de ciertos conceptos o reflexiones. En todos estos capítulos Scola despliega su erudición filosófica y teológica, analizando las cuestiones con exigencia de exactitud y finura. En este sentido, muestra dominar una amplia bibliografía, tanto sacra (Sagradas Escrituras, Magisterio, Santos Padres, teólogos modernos…) como profana (Habermas, Nietzsche, autores de la posmodernidad, etc.) por lo que es un interlocutor privilegiado para tratar la cuestión de la laicidad. De esta manera, este libro sigue, en cierto modo, la línea de diálogo que presentó hace ya años la correspondencia entre Carlo Maria Martini y Umberto Eco en En qué creen los que no creen (1997).